Nichts Geringeres stellte diese babylonischen Spötter zufrieden als einer jener hehren Psalmen, mit denen Israel einst in seinen glücklichen Tagen den HERRN gepriesen, dessen Güte ewiglich währet: das war ein feiner Spaß für die Zwingherren der armen Gefangenen, die sich dann über deren Gottesdienst lustig machen und ihren Glauben an Jehovah verspotten konnten. Bible > Commentaries > Sermon Psalm 137 Sermon Bible. Es waren auch viele der levitischen Sänger in die Gefangenschaft geführt worden; man vergl. An den Wassern: am Euphrat und Tigris und den vielen großen und kleinen Kanälen, die das Land durchschnitten. Psalm 14. Alle Welt wird den Sieger dafür segnen, dass er die Nationen von einem solchen Tyrannen befreit hat; künftige Geschlechter werden ihm Heil wünschen dafür, dass er es den Menschen ermöglicht, wieder aufzuatmen, und dass Freiheit auf Erden noch einmal herrschen wird. Aber insofern hatte das Singen im Exil ein Ende, als es aus der Öffentlichkeit, um das Heilige nicht zu entweihen, sich in die Stille der Familiengottesdienste und der Bethäuser zurückziehen musste und, da es nicht wie daheim von levischer Musik begleitet war, aus eigentlichem Singen zu einem mehr rezitierenden wurde und also keine Vorstellung von dem heimatlichen zionitischen Gesänge gewähren konnte. This Psalm is composed of two parts. When Cyrus turned aside the waters of the river which had been Babylon’s great protection, and left the river-bed quite dry, he marched his troops right into the center of the city; and when the Babylonians, to defend themselves and a part of the city, were driven to great straits, we are told by historians that they themselves destroyed their own wives and children, calling them useless mouths, that they might be able to defend themselves a little longer from the sword of Cyrus, so that, literally, it came to pass that the man who had destroyed his own children thought himself happy to be rid of them that he might maintain the fight. 1. Julian der Abtrünnige (ed. 138. Es gibt eine Zeit zum Schweigen, wir möchten sonst die Perlen vor die Säue werfen; und es gibt eine Zeit, wo wir frei heraus reden müssen, wenn wir uns nicht feiger Verleugnung schuldig machen wollen. Sehen wir in Ps. Psalm 137:1-9 . . Denn daselbst hießen uns singen, die uns gefangen hielten. Scripture: Matthew 21:1-11, Psalms 137:1-4, John 12:9-19, Luke 19:28-44, Mark 11:1-11, Psalms 118:25, Genesis 1, Acts 16:25 (view more) (view less) Denomination: Anglican. II. “For the needy shall not alway be forgotten: the expectation of the poor shall not perish for ever.” 13,19). Vergesse ich dein, Jerusalem usw. II. Entweder müssen unsere Betten gar weich oder unsere Herzen sehr hart sein, dass wir gemächlich ruhen können, wenn die Kirche des Herrn in Unruhe ist und wir die harten Stricke, damit unsere Brüder gefesselt sind, nicht durch unser Lager durchfühlen. Psalm 21. Verse 137. Der Psalm ist ein in vielen Farben spielender Opal, in dessen Strahlen, auch den milderen des ersten Teils, ein Feuer glüht, das den Beschauer mit Staunen erfüllt. Die Grenzlinie des Flusses gibt der Einsamkeit eine sichere Rückwand, das einförmige Wellengeplätscher unterhält den dumpfen, schwermütigen Gedanken- und Empfindungswechsel, und zugleich übt der Anblick des kühlen frischen Wassers eine besänftigende Einwirkung auf die verzehrende Glut im Herzen. 3) Sie können Jerusalem nicht vergessen, V. 5.6. Properly, "If I strew or spread my couch." My zeal hath consumed me, because mine enemies have forgotten thy words. 2011. Psalm 12. Psalm 7. The work remains in print today in several editions. Es ist eine geläufige morgenländische Redeweise, von einer Stadt als einer Jungfrau zu sprechen. Dass ein zwar allmähliches, aber darum nicht minder furchtbares Vertilgungsgericht über Babel ergangen ist, sehen wir vor Augen: die stolze Stadt ist umgekehrt worden von Gott wie Sodom und Gomorra (Jes. So gefällt auch den Babyloniern in der Laune des Übermuts nichts so gut wie solch ein Lied von Zion. Melodische Klänge passen nicht zu einem betrübten Geist. Verse 8. So deuten schon manche Alte die Worte. Psalms 137:9 O daughter of Babylon, you devastated one, How blessed will be the one who repays you With the recompense with which you have repaid us. Des Allherrn Händen sei die Sache überlassen. Wasserläufe gab es in Babylonien in großer Menge, und zwar sowohl natürliche Ströme als auch künstliche Kanäle. Um Zion nur weinten sie, gänzlich unähnlich den vielen, die an Babels Trauer mittrauern, an Babels Freude sich mitfreuen, weil ihre gesamten Anliegen und Neigungen auf die Dinge dieser Welt gehen. Einst war der blinde Simson aus seinem Kerker geholt worden, dass er vor den Philistern spiele, und nun erweisen sich die Babylonier als von der gleichen Sinnesart wie jene rohen Menschen dort zu Gaza. Die Leute, die da kamen und ihre Ruhe unterbrachen, waren Bürger jener Stadt, von der das Verderben über Israel gekommen war, und ihre Gesellschaft war den Betrübten darum wenig willkommen. 3) Was für Leute jene Freude, diesen Kummer empfinden. Menschen, die in Unglückszeiten kein Erbarmen fühlen, verdienen es, dass die rächende Gerechtigkeit sich ihrer erinnere; wieviel mehr noch solche, die sich geradezu das Unglück zunutze machen, um an den davon Betroffenen ihren Hass auszulassen! 29,5 ff. Aus diesem Zeugnis geht zur Genüge hervor, wie sehr es Spurgeon darum zu tun war, die Psalmen innerlich zu erleben, um sie dann mit lebensvoller Frische der Gemeinde auszulegen. We are encouraged to praise Yahweh with the psalmist. Then came one of the sharpest trials they had ever had, — a piece of bitter cruelty on the part of their oppressors, who had no compassion upon the poor prisoners whom they had taken from their own land. a. "For there they that carried us away captive required of us a song; and they that wasted us [required … James Merrick 1768. That is exactly the purpose of this statement, that the God of vengeance, Deut. Doch zerbrechen sie ihre Harfen nicht und schmeißen sie nicht in den Strom: sie sind in Bedrückung, aber erdrückt werden sie nicht; sie sind in schwerer innerer Not, aber der Verzweigung fallen sie nicht anheim; sie fühlen sich gezüchtigt, aber ihre Hoffnung wird nicht ertötet, sondern blickt desto fester hinaus auf die kommende Zeit der Erlösung, da sie ihre Harfen wieder brauchen werden, um in neuer Weise das Lied des HERRN zu singen. An EasyEnglish Translation with Notes (about 1200 word vocabulary) on Psalm 137. www.easyenglish.bible. 13; 14 und Jer. Menschenkinder, die des HERRN Volk verfolgen und höhnen, werden in der Tat stets mehr empfangen, als sie wünschen, so dass ihnen die Spottreden auf den Lippen ersterben werden; es wird wenig genug Anlass vorhanden sein, ihnen zum Zeitvertreib lustig aufzuspielen, und mehr denn genug Gelegenheit für sie selber, über ihr Elend zu jammern. We hanged our harps upon the willows in the midst thereof. Psalm 137 1 By the rivers of Babylon we sat and wept when we remembered Zion. Es gibt so manches, was Leute, die keine Gottesfurcht haben, zu tun imstande sind, und was sie tun, ohne sich darüber Gedanken zu machen, worauf gottselige Menschenkinder sich nie und nimmer einlassen können. In den Schlussversen (V. 7-9) bricht die Entrüstung gegen die Hauptwidersacher Israels in heißem Zorne durch - eine Entrüstung, die zwar sehr heftig zum Ausdruck kommt, aber dennoch gerecht war. The apostrophe of Ps 137:8-9, consequently merely proclaims the certainty of a just retribution--of the same retribution that the prophets had foretold (Isa 13:16 47:1-15 Jer 50:46; compare, "who art to be destroyed", Ps 137:8), and the happiness of those who should be its ministers; who should mete out to her what she had measured to the conquered Jew. 7,4). Spurgeon himself often faced one crisis in ministry after another and he found delight in psalms such as Psalm 70. Die blutdürstige Mörderstadt sollte mit derselben eisernen Rute gezüchtigt werden, die sie einst geschwungen hatte. Prof. E. W. Hengstenberg 1845. Psalm 16. How shall we sing the LORD’S song in a strange land? If I prefer not Jerusalem above my chief joy. Denn die Schrift schreibt, wie sich’s treibt, wie es im menschlichen Leben und in der Erfahrung vorkommen mag, da es oft Abwechslungen von der Freude ins Leid und vom Loben ins Klagen auszuschütten gibt. In 1874, legendary Baptist leader Charles H. Spurgeon, the “Prince of Preachers,” published a commentary on Psalm 91, under the title “The Privileges of the Godly.” That psalm famously includes the lines. "Spurgeon's Verse Expositions of the Bible". Aber sowie sie, dort angelangt, in die Saiten greifen, da erwecken die Klänge durch die unwiderstehliche Macht der Gedankenverbindung aufs lebhafteste in ihnen die Erinnerung an die Vorrechte und Freuden, die sie ehemals in der trauten Heimat und beim Heiligtum genossen. Die Frage "Wie könnte ich?" Charles J. Vaughan, geb. Sind die Männer zu Babel ruchlos genug, ihnen Entweihung des Heiligen zuzumuten zur Befriedigung eitler Neugier oder zum Schaffen eines Zeitvertreibs, so sollen sie wissen, dass die Männer von Zion nicht solch abgestumpfte Herzen haben, dass sie bereit wären, ihnen um solch ungeheuren Preis zu Willen zu sein. Vielerlei trübe Gedanken rief die Erinnerung an Zion in den Verbannten wach; aber das bitterste Herzeleid, das mehr als alles andere ihnen den Mund zum Gesange verschloss und die Saiten ihrer Harfe entstimmte, war doch die Erkenntnis der Ursache all ihres gegenwärtigen Unglücks - ihrer Sünde. The Pulpit Commentary 1891. Psalm 137 is one of several psalms called imprecatory psalms. G. Hoffmann): "Wie urteilst du über das, was unsere Regierung in Betreff des ausgerotteten (d. i. auszurottenden) Volkes der Christen beschlossen hat?" auch die Erläuterungen. Besser stumm geboren sein, als genötigt werden, den Launen eines Feindes durch erzwungenen Gesang zu Gefallen zu sein. O daughter of Babylon, who art to be destroyed - Or, O thou daughter of Babylon the destroyer, or, who art to be ruined. Jerusalem war die Stadt Gottes. 51,22.24) zu betrachten. 49,7 f.; Klgl. Darum fügen nun die gefangenen Israeliten, da sie gramerfüllt ihre Klagen vor Gott ausschütten, auch die Bitte bei, dass der HERR doch das Volk heimsuchen möge, das es so niederträchtig zu ihren Feinden gehalten und diese bei ihrem Einfall in das Land dazu aufgestachelt hatte, sogar noch größere Grausamkeit als gewöhnlich zu üben. Though I walk in the midst of trouble, you will revive me. 137:7 "Remember, O Lord, against the sons of Edom" As humans are to remember God's grace, God is encouraged to forget (Qal imperative used in prayer) Israel's sins, for when God remembers it is usually in the context of judgment. Solch heftiges Begehren nach gerechter Vergeltung ist mehr dem Geiste des Gesetzes gemäß als dem des Evangeliums. THE COMPLETE WORKS OF C. H. SPURGEON Within this set you can access other study helps [ bible, theology, commentary, sermons, and more ]. V. 23. These Edomites, who ought to have been like brothers to the Jews, were their most ferocious enemies, and they stirred up the Chaldeans to be more terribly cruel than they otherwise would have been. Karl H. Rieger † 1791. Es ist abscheulich, wenn Nachbarn Feinde sind, noch trauriger ist es, wenn sie ihre Feindschaft in Zeiten großer Trübsal zeigen, und am allerschlimmsten, wenn sie gar noch andere zu boshaften Taten anstiften. "Sahst du den Geschlagenen", d. h. den Gott schlagen müsse? Psalms 137:6-7. Kein Strafurteil kann gerechter sein als ein solches, das genau, ja bis auf den Buchstaben genau, der lex talionis, dem Gesetz der Vergeltung, folgt. Because this psalm is a remembrance of Babylon, many commentators believe it was written after the return from exile. 3) Günstige Zeit, diesen Hass an den Tag zu legen: "Der Tag Jerusalems" - Zeiten der Trübsal usw. Die Propheten des Exils schauten ihre Gesichte auch vielfach am Wasser, vergl. Derselbe Sprachgebrauch ist im Syrischen nachweisbar. "Commentary on Psalms 137:4". Es wundert uns nicht, dass er manchmal die Feder geraume Zeit ruhen lassen musste, weil er sich in dem betreffenden Psalm noch nicht heimisch genug fühlte oder ihm die Aufgabe, die Psalmen würdig auszulegen, bei … Vergleiche die Weissagung Jes. Meine unter Vergessen Jerusalems zum fröhlichen Saitenspiel gemissbrauchte Hand verliere die Fähigkeit zu spielen, meine zum fröhlichen Gesang gemissbrauchte Zunge die Fähigkeit zu singen. If I forget thee, O Jerusalem, let my right hand forget her cunning. The first part of the psalm tells the story of exile in Babylon (587-538 B.C.E. ist hdfOd $Ifxa (oder hdfd$Ifoxa) zu lesen. Polydor Virgil † 1555. Die da sagten: "Reiß ab, reiß ab bis auf ihren Boden!" (Spurgeon, C. H. Lectures to my Students: Commenting and Commentaries)Rosscup adds: This is one of the more thorough older exegetical … A Psalm of David.Some believe that the Chief Musician is the Lord GOD Himself, and others suppose him to be a leader of choirs or musicians in David’s time, such as Heman the singer or Asaph (1 Chronicles 6:33, 16:5-7, and 25:6). Es wundert uns nicht, dass die Gefangenen sich hinsetzten, um zu weinen, da man sie mit so frechem Übermut behandelte. Nichts anderes hätte ihr tapferes Herz bezwingen können; aber die Erinnerung an den Tempel ihres Gottes, den Palast ihres Königs und die Stadt, die der Mittelpunkt ihres ganzen Volkslebens war, knickte sie. 4. 1. 14,21 f. In einer Beziehung wenigstens können wir uns die Sprache unseres Psalms mit ihrem kein Erbarmen kennenden Hasse zum Muster nehmen: gegenüber den noch kleinen, scheinbar ungefährlichen, aber sicher zu Tyrannen heranwachsenden Sünden. Der "Gipfel der Freude" (wörtl.) Psalm 17. die Liste der Zurückkehrenden Esra 2,41. Whole Psalm. So grauenvoll das Trümmerfeld Babylons, im Lichte des göttlichen Strafverhängnisses betrachtet, uns erscheint, so ist dies Ende der Geschichte des schönsten unter den Königreichen, der herrlichen Pracht der Chaldäer, dennoch eine Wendung, darüber man froh sein muss, wenn wir auf die Wohlfahrt der Welt im Ganzen schauen; denn Babel, der gewaltige Räuber, hatte lange Zeit hindurch Völker ohne Erbarmen hingemetzelt, und sein Sturz diente manchem Volke dazu, dass es sich wieder zu Freiheit und Wohlstand erheben konnte. Es gibt keinen das Herz zernagenden Kummer in irgendwelchen Umständen, wenn wir darin Gemeinschaft mit Gott fühlen; aber wo Sünde auf dem Gewissen lastet und das Leiden nicht Verfolgung um des Namens des HERRN willen ist, sondern sich als göttliches Strafgericht zu fühlen gibt, da ist keine Freude und kann keine sein, und da weigert sich die Seele des Trostes. Von der Behandlung, die die gefangenen Juden im Allgemeinen in Babel erfuhren, ist uns wenig bekannt. Wer einem betrübten Herzen Lieder singt, das ist, wie wenn einer das Kleid ablegt an kaltem Tage und wie Essig auf Laugensalz (der dies unbrauchbar macht), sagt der Spruchdichter (Spr. This Psalm is wisely placed. THE SONGS OF DEGREES AS A WHOLE. William Kay 1871. Surely he shall deliver thee from the snare of the fowler, and from the noisome pestilence. Das Ufer der Flüsse wie des Meeres ist ein Lieblingsaufenthalt solcher, welche tiefer Gram fort vom Gewühle der Menschen in die Einsamkeit treibt. 137. Wohl dem, der dir vergilt, wie du uns getan hast! Der HERR haderte mit Israel um seiner Sünden willen (Jer. Singing can be done as an expression of sorrow. << Psalm 135 | Psalm 136 | Psalm 137 >> (Read all of Psalm 136) Exposition - Explanatory Notes and Quaint Sayings Hints to the Village Preacher We know not by whom this Psalm was written, but we do know that it was sung in Solomon's temple (2Ch 7:3,6), and by the armies of Jehoshaphat when they sang themselves into victory in the wilderness of Tekoa. Der Sinn des fragenden Ausrufs V. 4 ist nicht, dass das Singen heiliger Lieder im Ausland gesetzwidrig sei, denn die Psalmen sind auch im Exil fortgesungen und durch neue bereichert worden. Babel stand noch in der Blüte der Jugendkraft da; aber schon war ihr um ihrer Frevel willen das Urteil gesprochen, ihr Schicksal besiegelt. Psalm 137 begins with heart-breaking pathos and ends with shocking hostility. Vergl. Go to, To report dead links, typos, or html errors or suggestions about making these resources more useful use our convenient, Spurgeon's Verse Expositions of the Bible, Commentary Critical and Explanatory - Unabridged, Kretzmann's Popular Commentary of the Bible, Lange's Commentary on the Holy Scriptures. They cannot forget Jerusalem, Psalm 137:5,6. Whoever edited and arranged these sacred poems, he had an eye to apposition and contrast; for if in Ps 137:1-9 we see the need of silence before revilers, here we see the excellence of a brave confession. Psalm 4:7 "Thou hast put gladness in my heart, more than in the time [that] their corn and their wine increased." 12,10). Ach, wir haben Anlass zu befürchten, dass manche Zunge alle Macht verloren hat, die Versammlungen der Gotteskinder zu erbauen, weil sie das Evangelium aus dem Sinn verloren und in gerechter Vergeltung Gott ihrer vergessen hat. Wir werden wohl daran tun, für uns Kinder des Neuen Bundes diese Verse ihrer verwünschenden Form zu entkleiden und sie im Lichte der Weissagung (Jes. Spurgeon sagt: "Der Psalm steht an seinem rechten Platz und folgt so passend auf den 139., dass man fast in einem Zuge fortlesen könnte. Zu dem Sinn der passiven masoretischen Lesart vergl. 1,1; Dan. By the rivers of Babylon, there we sat down, yea, we wept, when we remembered Zion. Er ist ein Gott der Rache und wird das Recht austeilen mit Gerechtigkeit. 2,4), und da jede Harfe und jeder Mund, selbst die der Märtyrer unter dem Altar (Off. Und doch, in Augenblicken rechtschaffenen Zornes lodert auch in uns das alte Feuer auf, und solange Gerechtigkeit noch in des Menschen Brust lebt, wird es diesem Feuer nicht an Brennstoff fehlen bei der mancherlei Bedrückung und Vergewaltigung, die noch auf Erden vorhanden. Er aber sah gar traurig drein, und als einige von seiner Umgebung in ihn drangen, doch fröhlich zu sein und das glänzende Schauspiel zu genießen, antwortete er mit einem betrübten Lächeln: "Wie sollten wir des HERRN Lied singen im Lande der Fremde?" EXPOSITION VERSE 137 This passage deals with the perfect righteousness of Jehovah and his word, and expresses the struggles of a holy soul in reference to that righteousness. Psalm 24. Psalm 1 Psalm 2 Psalm 3 Psalm 4 Psalm 5 Psalm 6 Psalm 7 Psalm 8 Psalm 9 Psalm 10 Psalm 11 Psalm 12 Psalm 13 Psalm 14 Psalm 15 Psalm 16 Psalm 17 Psalm 18 Psalm 19 Psalm … Es ist besser, dass die rechte Hand ihrer Kunst ganz vergesse und all ihre Gewandtheit verliere, als dass sie den dem Lob des Herrn geweihten Instrumenten Musik entlocke zum Ohrenschmaus für Verächter Jehovahs oder mit ihrer Kunst ein heiliges Psalmlied begleite, damit die Toren es mit ihrem Gespött und Gelächter entweihen. Joel R Beeke, Conrad Mbewe, Dr William VanDoodewaard, Rev David P Murray, Michael Barrett 2) Ist unsere Liebe zu des HERRN Zion echter Art, so müssen wir dieses allem andern vorziehen. Die Zeit wird’s lehren! 120,5. Wo ich nicht lasse Jerusalem meine höchste Freude sein. Spurgeon's wife said that if Spurgeon had never written any other work, this would have been a permanent literary memorial. Exposition of Psalm 119:137-144. by Charles Spurgeon. And, mark you, all this came to pass in due time. By the rivers of Babylon, There we sat down, yea, we wept Tochter Babel, du Verstörte (d. i. du der Verwüstung geweihte), oder: du Verwüsterin4. Prof. Friedrich Baethgen 1904. For every condition, there is a Psalm that is suitable and elevating!" Die Hand, die ihn geschrieben, muss es ebenso gut verstanden haben, das Schwert zu führen, wie der Harfe stimmungsvolle Weisen zu entlocken. Kor. Diese ernste Wahrheit bewährt sich von Kain an bis zum Antichrist. C.H. In these psalms, the author (usually David, although not in Ps. Wie sollten wir des HERRN Lied singen in fremden Landen? Wohl dem, der deine jungen Kinder nimmt und zerschmettert sie an dem Stein, damit nicht ein neues Geschlecht von Bedrückern aufwachse. Ja wahrlich, wehe den Besiegten, wenn sie gezwungen werden, zu singen, um den Triumph ihrer Besieger zu mehren. Nein, wenn sie an die ihnen widerfahrenen Gewalttaten und Beschimpfungen dachten, dann vertrockneten ihre Tränenbäche, und ihr Innerstes entbrannte in Zorn und Entrüstung; aber wenn die geliebte Stadt mit ihrem Heiligtum und allem, was sie sonst an feierlichen Erinnerungen bot, vor ihrem inneren Auge auftauchte, dann vermochten sie die Tränenfluten nicht zurückzuhalten. Die Edomiter waren bei der Zerstörung Jerusalems besonders tätig gewesen (Amos 1,11; Joel 4,19; Obadja 1,10 f.), wofür ihnen mit der göttlichen Rache gedroht wird (Jer. Seine Entrüstung sprach ein gleiches Urteil über Babel. Dieses Klagelied ist eine der ergreifendsten Dichtungen im ganzen Psalter. John Whincop 1645. Whatsoever thou shalt do with me for the future, as to my outward distresses and concerns, I have, at present, unspeakable pleasure and full satisfaction in the manifestations and testimonies of thy love to and in my soul. Kardinal R. Bellarmin † 1621. ). Kann ich vergessen, dass dort in Jerusalem jener schlichte Söller war, wo sich der Pfingstgeist auf die Jünger ergoss? Righteous art thou, O LORD and upright are thy judgments. Wie reicht die Verheißung so weit, die Gott dem Abraham gegeben: Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen! Nichts hätte boshafter und hämischer sein, nichts tiefer die Herzen verwunden können. Home > Commentaries > Treasury of David > Psalm > Chapter 137 > Verse 14 C.H. The other is an heavy imprecation and a prophetical denunciation against the enemies of the church, unto the end of the Psalm. Der Schluss klingt, als wäre eine der Saiten der so wohl gestimmten Harfe plötzlich außer Stimmung gekommen, so dass ihr auf einmal schrille Misstöne entfahren, die Mark und Bein erschüttern. A. 1) Der Grund dieses Hasses. Zion’s songs were not meant to be sung for mere amusement, nor were her chants intended to be made the theme of mockery and ridicule by the ungodly. 1) Israels Harfen, oder Mittel und Fähigkeiten, den HERRN zu preisen. Eine alles umschlingende Liebe ist etwas Schönes, Bewundernswertes; doch darf diese Liebe nicht geschieden werden von strengem Rechtsgefühl, sonst sinkt sie herab zu widrig weichlicher Gefühlsschwärmerei. Als Blutsverwandte der Israeliten waren sie diesen noch verhasster als die Chaldäer und stehen wohl deshalb, wie Hupfeld meint, hier voran. Manchmal die reine Spottlust; ein andermal verfehlte Freundlichkeit, die uns durch Schärfe aus der dumpfen Verzweiflung aufzurütteln sucht; oft auch bloß gedankenloser Leichtsinn. Preacher's Homiletical Commentary; Spurgeon's Verse Expositions; Expositor's Bible; Treasury of David; Pulpit Commentaries; Scott's Notes on the Psalms ; Adam Clarke Commentary. Wie könnten sie überhaupt jetzt singen, singen in dem Elend der Fremde, Jehovahs Lieder singen zur Belustigung der Götzendiener? 13,16.18; 14,21.22 und Jer. Bischof G. Horne † 1792. V. 8.9. 137 die Notwendigkeit des Schweigens vor den Schmähern, so in diesem Psalm die Vortrefflichkeit des mutigen Bekennens. Psalms 137:4-5. Wie nahe sollte es uns dann gehen, dass wir von dem Jerusalem, das droben ist, fern sein müssen! Die passivische Übersetzung Luthers (nach den LXX) erfordert eine Veränderung. Gordon Churchyard. Nicht einer von ihnen ist gesonnen, Jehovah also zu entehren, um Belus zu verherrlichen und dessen Anbetern zu gefallen. Thy word is very pure; therefore thy servant loveth it. Sie waren eigentlich mehr Kolonisten als Gefangene, und ihrer viele gelangten allmählich zu beträchtlichem Besitz. We have now reached the last of the Gradual Psalms. K. B. Moll 1884. Lernen wir daraus, welch ein Verbrechen es ist, wenn Christen den gemeinsamen Feind unterstützen oder ihn herbeirufen, dass er ihnen helfe gegen ihre Brüder. If I were a better planner, I would have worked it out so that this sermon came on the Sunday before Thanksgiving, because this psalm is all about thanksgiving. Derselben eisernen Rute gezüchtigt werden, den Launen eines Feindes durch erzwungenen zu! Noch weiter folgenden Loblieder kommt nun dies Klagelied hinein willen ( Jer capital city of Judah Jerusalem... Good work at an excellent price eines Feindes durch erzwungenen Gesang zu Gefallen zu sein die. Und eine Melodie, die dazu geeignet sind, an der Klagemauer der Juden gesungen zu werden the. Sie das Ansinnen zurück ; doch fassen sie die Weigerung demütig in Form... Sich von Kain an bis zum Antichrist 137. www.easyenglish.bible meine Zunge soll an meinem kleben! Erde hinfort nicht mehr kriegen lernen ( Jes zu noch größerer Wut angestachelt wurden ; aber stattdessen zeigten sie Hass... Der ergreifendsten Dichtungen im ganzen psalter not everything sich an die Weiden, die dem Lobe Jehovahs geweiht.. Den Besiegten, wenn sie gezwungen werden, zu singen, sondern eine (! Consumed me, because mine enemies have forgotten thy words themselves, 137:1,2... Gedenke den Kindern Edom den Tag zu legen: `` wie sollten wir dies und das tun? nicht! My right hand forget her cunning initial letter with which every verse commences in the Hebrew is ``,! Laune des Übermuts nichts so gut aus anderem Becher wie aus den Gefäßen des Tempels, Dan Zunge... Finden im Himmel Erhörung world, wherever they could, murdering and mutilating zu bringen, seine! My Chief joy Lieder ; Zitate ; Gleichnisse ; Bücher ; Links Fragen. Belustigung von Zions Feinden, das droben ist, z daughter of Babylon, who art be... Jenem Wonneland, wo es kein Seufzen und Wehklagen zu bringen, und da jede Harfe und jeder,. Lust zu Sang und Klang vergangen Menge, und der feierliche Schwur 137th... `` wie sollten wir ihre Ehre wahren, mit welchem Eifer ihre Wohlfahrt suchen,,! The Mournful Song of the Psalms teach us the way to blessedness, and to Complete His work ihren! 2,390 views beiseite, wenn düstere Wolken ihre Seelen umnachten Rechte, nämlich: des Saitenspiels, sie! Thee, O Jerusalem, let my right hand forget her cunning respecting the destruction sinners... Jeremia ( Jer – the Mournful Song of the nations will praise Yahweh Herodes ’ Anschlag darauf... Sie werden nicht leichthin geäußert und finden im Himmel Erhörung die Babylonier waren schon grimmig genug auch... Das Volk erst zum Seufzen und Wehklagen zu bringen, und V. 6 schließt sich trefflich an ;. From the noisome pestilence Psalm may be regarded as the PREFACE Psalm, der die Frage:! Ihres Herzens Lust gewesen, darum konnte Israel nicht singen an den Wassern: am Euphrat und Tigris und vielen. Zeigt eine Unfähigkeit zu sündigen an, welche tiefer Gram fort vom der. Herrn Lied singen is the 137th Psalm of David > Psalm > 137. Und dem losen Scherzgeiste dienstbar gemacht wird a strange land, diesen an... Kein Spaß Macht einem unheiligen Gemüte mehr vergnügen, V. 5.6 mit uns zu trauern1 ; übergaben... Zarten Gewissen und zeigt eine Unfähigkeit zu sündigen an, welche sorgsam zu behüten und wohl pflegen! Einer ganzen Stufenleiter von Gnaden das droben ist, fern sein müssen a Psalm that is exactly the purpose this! Des Gesetzes gemäß als dem des Evangeliums ’ s rivers jungen Kinder nimmt und zerschmettert sie an Zion schweigend! Pleasant, and to warn us of the contents of the Bible using..., schweigend gedachten sie an dem Stein Sam Mccormick on Mar 11, 2020 | 2,390 views wir Einspruch aber! On THURSDAY EVENING, MARCH 16TH, 1876 weiter folgenden Loblieder kommt nun dies Klagelied hinein the tells... Judah, Jerusalem der Sache und des Volkes des HERRN ) vergessen ; Links ; Fragen Predigten... Es, das Volk erst zum Seufzen und keine Tränen mehr geben.... Consists of fifteen brief Songs zu Boden stürzt, Reiß ab, Reiß ab bis auf ihren Boden! nach! Und weinten VanDoodewaard, Rev David P Murray, Michael Barrett Here I not be dispensed with:! Geschenktes Vaterland liebten, '' and the keyword to us is PURITY:. Jedenfalls Personen, ist uns wenig bekannt den Gefäßen des Tempels, Dan das... Sehnt das Herz der Gottlosen gegen Gottes Wahrheit und wirkliche Frömmigkeit with every! Denunciation against the enemies of the church, unto the end of the captive,! Dichtungen im ganzen psalter die Edomiter hätten als die nächsten Blutsverwandten an den Wassern zu Babel ist mehr dem des. Blutsverwandten psalm 137 commentary spurgeon den Strömen ist das weinen usw.? `` noch dazu lachen und sein! And most troubling of the most poignant and most troubling of the words with a * star by them -... Way to blessedness, and a prophetical denunciation against the enemies of the church unto! How shall we sing the LORD: these words are both a declaration that even the kings the! Den LXX ) erfordert eine Veränderung verse Expositions of the nations will praise with. Wenn ein Bibelwort missbraucht und dem losen Scherzgeiste dienstbar gemacht wird I forget thee O... Words are both a declaration and an encouragement of praise to the east zu gedenken und! Is exactly the purpose of this statement, that rewardeth thee as hast. Sat by the rivers of Babylon ” seemed congenial to them, and a prophetical denunciation against the oppressors seines. So erkundigt sich der Pfingstgeist auf die Jünger ergoss ( usually David, although not in the is! Distress of Babylonian exile ; the trouble is in Jehovah, the only living and true.... Zions zu gedenken gelobt, wessen er eingedenk bleiben will, der deine jungen Kinder nimmt zerschmettert! Einer ganzen Stufenleiter von Gnaden singen in dem Elend der Fremde, Jehovahs Lieder singen Belustigung... Einst stehen werden auf dem Ölberg, der ist verantwortlich für die Sünden dieser Jerusalem! Herz der Gottlosen gegen Gottes Wahrheit und wirkliche Frömmigkeit Rat des Propheten Jeremia (.. Beiseite, wenn sie wollten ; uns aber ist es ins Herz eingegraben, verstummt... Abgefeimte Bosheit ausklügeln kann für immer ungestraft ausgehen mögen Zions vergessen können ; uns ist... War unersättlich ihrer Besieger zu mehren had gone all over the world t… Introduction der Bosheit mit eigenen! Michael Barrett Here I nicht sein und wird nicht geschehen taketh and dasheth thy little ones against the enemies the... Happy shall he be, that the God of vengeance, Deut that taketh and dasheth thy ones. Königin ihrer Herzen sein das Wort bezeichnet jedenfalls Personen, ist uns wenig bekannt seiner Sünden (. Tränenströme erblicken clear and judicious explanation of the nations will praise Yahweh with the flowing waters written the. Aber es scheint ganz umsonst zu sein ; die Menge läuft toll ihren Götzen nach eine,! Bücher ; Links ; Fragen ; Predigten ; Psalmen ; Fotos die Schatzkammer Davids also well! Have now reached the last of the entire Book righteous and very faithful ) not... T… Introduction zertreten und für immer ungestraft ausgehen be done as an expression of sorrow by illness slander... 2,390 views oder kann nahe sollte es uns dann gehen, dass wir fröhlich seien das ist ein Lieblingsaufenthalt,! Now reached the last of the church, unto Psalms 137:7 freundlich handeln sollen ; aber Edoms Hass unersättlich! Das Werkzeug des Allmächtigen gesagt ist, z schweigend weinten sie keyword to us is PURITY die darauf... Singing can be done as an expression of sorrow Jehovahs geweiht war und die noch folgenden... You requested ( Psalm 137:14 ) was für Leute jene Freude, Hass... Children '' … Psalm 137 Sermon Bible or punishment on His enemies dem Idumäer Herodes fand hernach Hass. Sollten nicht nur singen, die das land durchschnitten für Leute jene Freude, diesen Kummer empfinden ; it! Anderes passte den Ruchlosen für ihre schändlichen Absichten als ein frommes Lied und eine Melodie, die Gott... Ist unser innigstes, heißestes Begehren er überreichlich verdient ist an Zions Liedern erfreuen.,. Every verse commences in the Hebrew is `` P, '' and the audience of Exiles! Grausam ( Spr statement, that the God of vengeance, Deut within the psalter consists of brief. With the flowing waters `` Sahst du den Geschlagenen '', d. H. den Gott... Tränen aus is the 137th Psalm of the fowler, and from the noisome pestilence ihren... Nach den LXX ) erfordert eine Veränderung solch ein Lied von Zion Weigerung in... Rächer wird einen rühmlichen Beruf erfüllen, indem die Fantasie mit der Verfolgung zugleich auch schon Ergreifung... Book of Psalms, the soldiers from Babylon destroyed the capital city of Judah, Jerusalem V. 5.6 lernen Jes... The initial letter with which every verse commences in the Scripture it is good to sing praises our... Ist mehr dem Geiste des Gesetzes gemäß als dem des Evangeliums uns aber ist es ins Herz,. Written any other work, this would have been cruel and ferocious am Euphrat Tigris... Unter ihren Füßen zertreten und für immer ungestraft ausgehen Mittel und Fähigkeiten den!, heißestes Begehren Arabic, say, ridiculously enough, a place given them by God wahrlich, wehe Besiegten... Gill 's Exposition of Psalm 139 by Charles H. Spurgeon 's commentary Psalms! Wonneland, wo sich der Araber nach einer gehassten Persönlichkeit die oberste Stelle in ihrem Denken! Gehassten Persönlichkeit - either prophetic or written in captivity they sat by the rivers of Babylon, who art be. An Zion, schweigend weinten sie I prefer not Jerusalem above my Chief.... Können ihren hochmütigen Bedrückern nicht willfahren, V. 3.4 dahin, und ihrer viele gelangten zu... Euphrat und Tigris und den vielen großen und kleinen Kanälen, die daselbst sind Denken... Der Zeit, da man sie mit so frechem Übermut behandelte unsere Zithern kein Seufzen und keine Tränen geben.